公義與恩典

馬太福音19:27-20:16

19:27 彼得就對他說：“看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？”
19:28 耶穌說：“我實在告訴你們：你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
19:29 凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。 19:30 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。
20:1 因為天國好像家主清早去，雇人進他的葡萄園做工，
20:2 和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。
20:3 約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，
20:4 就對他們說：‘你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。’他們也進去了。
20:5 約在午正和申初又出去，也是這樣行。
20:6 約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：‘你們為甚麼整天在這裡閒站呢？’
20:7 他們說：‘因為沒有人雇我們。’“他說：‘你們也進葡萄園去。’
20:8 到了晚上，園主對管事的說：‘叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。’
20:9 約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。
20:10 及至那先雇的來了，他們以為必要多得，誰知也是各得一錢。
20:11 他們得了，就埋怨家主說：
20:12 ‘我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？’
20:13 家主回答其中的一人說：‘朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？
20:14 拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。
20:15 我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？ ’
20:16 這樣，那在後的將要在前；在前的將要在後了。”

前幾天閱讀到這篇經文，雖然閱讀的當下沒有什麼特別的感想，只是覺得那凌晨來的人小氣，沒有應有的度量。 但在某一天聽到牧師的傳道中，有了一個較深的體會。

我是一為唸法律系的一位學生，公義與恩典中要如何達到平衡呢？其實，我思考了一個晚上，仍然想不出一個好的方法，去達到這中間的平衡。 就如同我現今所追求的一個公理，在追求公理的道路之間要如何找到我們的主 耶穌基督的恩典呢？昨天聽完這個講道中我就開始沉思，我選讀法律系的初衷就是維持社會的公平與正義，我也曾經因為公平與正義中被當時的老師記過，所以，公義和恩典中要如何去維持一個平衡？ 就如同傳道人所說的，我們現今所追求的是一個公平、正義、真理而耶穌所追求的卻是恩典！

當公義與恩典相衝突時，我們應該如何選擇？該選擇法國文學家雨果‧悲慘世界裡的那一個主教所為的行為呢？或者是大仲馬‧基督山恩仇記的那一個男主角公平與正義被實踐呢？那一個真的會使人真正的平安與快樂呢？ (雨果‧悲慘的世界。男主角因為沒有人願意雇他為工作，然而到主教家裡，並且在主教睡覺時，男主角偷了主教的東西，主教因而清醒，男主角卻打昏了主教。隔天有人捉到那位男主角並認為他就是嫌犯，主教有兩條路可以選擇。第一、選擇揭發他，但這條路會使男主角永遠關在監牢裡；第二、選擇恩典。最後，主教選擇了恩典，並且告訴男主角說，我跟上帝買了你的靈魂，最後，你要成為一個正直的人。) 恩典似乎很重要，公平與正義在這個叛亂流離的社會中或許也是很重要，但公義與恩典中要如何去平衡呢？

在法律人的眼中，之前救治我的醫師少了一些醫學道德的一個人，沒有適時的給予我一些應該有的救治，也沒有注意到應該注意之事；目前，我以法律人的觀點來看此件事時，或許我應該選擇司法途徑來尋求應該有的公平與正義。或許，我也應該學習藉由上帝的恩典，放棄自己的追訴權利。所以，我一直思考這中間的問題，但是，至今仍無法找到一個平衡點。

有人曾經詢問我一件事，“難道這樣的事發生是醫師願意的嗎？難道你就一點點感恩都沒有嗎？”對我而言，我發現我並不是沒有心懷感激，我很感謝他對我所作的一切。讓我真的了解了所有的事！我並不是苛求他，但是，對我而言，所有事情發生過後，一句道歉道歉都沒有。在醫醫相護的狀況下我如何在繼續相信您呢？我不知道！？

我一值在思考我在這件事中所定位與角色扮演？我該追求公平、正義與真理嗎？我該在這件事中學習主教的行為賜恩典給予我自己嗎？認真思考中！